Podsumowanie ofert Liczba ofert: 5. |
 | Czarna kropla nieskończoności | Marcin Całbecki | Ossolineum |
| taniaksiazka.pl | od 19.50PLN | ||
 Czarna kropla nieskończoności za 19.50 zł Cena: 19.50 zł
| |||
| Czarna kropla nieskończoności | Marcin Całbecki | Carta Blanca |
| lideria.pl | od 26.52PLN | ||
Czarna kropla nieskończoności za 26.52 zł Cena: 26.52 zł Praca poświęcona lękowi w twórczości Liebrta, Sebyły i Rymkiewicza próbuje przyjrzeć się niepokojom, które stanowią swoistą jednostk ową aberrację, będącą nie tyle skutkiem przemian cywilizacyjnych, ile wynikającą z indywidualnej konstrukcji pojedynczej jaźni. Stra ch w tym przypadku nie jest skutkiem, lecz niezrozumiałą reakcją człowieka informującą go o wydarzeniach, które jeszcze nie miały mi ejsca, a które tylko mają nastąpić. (fragment Wstępu) | |||
 | CZARNA KROPLA NIESKOŃCZONOŚCI | Całbecki Marcin | brak danych |
| madbooks.pl | od 27.50PLN | ||
 CZARNA KROPLA NIESKOŃCZONOŚCI za 27.50 zł Cena: 27.50 zł Praca poświęcona lękowi w twórczości Liebrta, Sebyły i Rymkiewicza próbuje przyjrzeć się niepokojom, które stanowią swoistą jednostkową aberrację, będącą nie tyle skutkiem przemian cywilizacyjnych, ile wynikającą z indywidualnej konstrukcji pojedynczej jaźni. Strach w tym przypadku nie jest skutkiem, lecz niezrozumiałą reakcją człowieka informującą go o wydarzeniach, które jeszcze nie miały miejsca, a które tylko mają nastąpić. (fragment Wstępu) | |||
 | Czarna kropla nieskończoności | Marcin Całbecki | Ossolineum |
| aros.pl | od 29.25PLN | ||
 Czarna kropla nieskończoności za 29.25 zł Cena: 29.25 zł „Praca poświęcona lękowi w twórczości Liebrta, Sebyły i Rymkiewicza próbuje przyjrzeć się niepokojom, które stanowią swoistą jednostkową aberrację, będącą nie tyle skutkiem przemian cywilizacyjn | |||
 | Czarna kropla nieskończoności | Marcin Całbecki | Ossolineum |
| bonito.pl | od 29.25PLN | ||
 Czarna kropla nieskończoności za 29.25 zł Cena: 29.25 zł „Praca poświęcona lękowi w twórczości Liebrta, Sebyły i Rymkiewicza próbuje przyjrzeć się niepokojom, które stanowią swoistą jednostkową aberrację, będącą nie tyle skutkiem przemian cywilizacyjnych, ile wynikającą z indywidualnej konstrukcji pojedynczej jaźni. Strach w tym przypadku nie jest skutkiem, lecz niezrozumiałą reakcją człowieka informującą go o wydarzeniach, które jeszcze nie miały miejsca, a które tylko mają nastąpić”. – Fragment Wstępu | |||
