Podsumowanie ofert Liczba ofert: 12. |
 | Miecz i Pastorał Filozoficzny uniwersalizm sporu o charakter władzy: Tomasz z Akwinu i Dante Alighieri | Jacek Grzybowski | Antyk |
| taniaksiazka.pl | od 27.10PLN | ||
 Miecz i Pastorał Filozoficzny uniwersalizm sporu o charakter władzy: Tomasz z Akwinu i Dante Alighieri za 27.10 zł Cena: 27.10 zł
| |||
 | Miecz i pastorał | ZAKŁADKA DO KSIĄŻEK GRATIS DO KAŻDEGO ZAMÓWIENIA | Grzybowski Jacek | ANTYK Marek Derewiecki |
| nieprzeczytane.pl | od 34.89PLN | ||
 Miecz i pastorał | ZAKŁADKA DO KSIĄŻEK GRATIS DO KAŻDEGO ZAMÓWIENIA za 34.89 zł Cena: 34.89 zł
| |||
| Miecz i pastorał | ZAKŁADKA DO KSIĄŻEK GRATIS DO KAŻDEGO ZAMÓWIENIA | Grzybowski Jacek | ANTYK Marek Derewiecki |
| nieprzeczytane.pl | od 34.89PLN | ||
Miecz i pastorał | ZAKŁADKA DO KSIĄŻEK GRATIS DO KAŻDEGO ZAMÓWIENIA za 34.89 zł Cena: 34.89 zł
| |||
 | Miecz i pastorał | Grzybowski Jacek | ANTYK Marek Derewiecki |
| profit24.pl | od 36.99PLN | ||
 Miecz i pastorał za 36.99 zł Cena: 36.99 zł
| |||
| Miecz i pastorał | Grzybowski Jacek | ANTYK Marek Derewiecki |
| profit24.pl | od 36.99PLN | ||
Miecz i pastorał za 36.99 zł Cena: 36.99 zł
| |||
 | Miecz i pastorał | Jacek Grzybowski | Antyk |
| dadada.pl | od 37.10PLN | ||
 Miecz i pastorał za 37.10 zł Cena: 37.10 zł (...) w rozumieniu wielu badaczy zajmowanie się kwestiami polityki stanowi dla samej filozofii poważny problem. Filozof niejako z definicji powinien przecież mieć na uwadze znacznie poważniejsze kwestie aniżeli troskę o porządek państwa. Historia jednak z nieubłaganą konsekwencją pokazuje, że nie może on rozmyślać w politycznej próżni. Powodzenie działań politycznych oznacza wysiłek tworzenia takiego ustroju państwowego, w którym życie jednostki wiązałoby się z podporządkowaniem dobru ogólnemu, a także z pewnym ograniczeniem indywidualnej wolności. I tu właśnie jest miejsce na pytania, które stawia filozof: czym jest wolność, dlaczego człowiek ma być posłuszny władzy, w imię czego jedni rządzą drugimi, jak posłuszeństwo władzy odnosi się do nieskrępowanej, bezinteresownej zasady zgłębiania prawdy bytu? Te pytania wprowadzają filozofię w sferę polityki, sprawiając, że chcąc nie chcąc, staje się ona filozofią praxis polityczną. Filozofia polityczna byłaby więc domeną ludzkiej aktywności, związaną z namysłem nad jednostkowymi przypadkami oraz z przyporządkowaniem ich trosce o człowieka. Z jej teorii wyrastają wielkie wizje idealnych koncepcji ustrojowych, za pomocą których filozof chce rozwiązać partykularne problemy społeczności. W ten sposób jego myśl łączy się z polityką i układ ten, dla filozofii niewygodny, dla polityki staje się zadziwiająco płodny. (ze Wstępu ks. prof. J. Sochonia) | |||
 | Miecz i pastorał | Jacek Grzybowski | Antyk |
| sferaduszy.pl | od 38.18PLN | ||
 Miecz i pastorał za 38.18 zł Cena: 38.18 zł (...) w rozumieniu wielu badaczy zajmowanie się kwestiami polityki stanowi dla samej filozofii poważny problem. Filozof niejako z definicji powinien przecież mieć na uwadze znacznie poważniejsze kwestie aniżeli troskę o porządek państwa. Historia jednak z nieubłaganą konsekwencją pokazuje, że nie może on rozmyślać w politycznej próżni. Powodzenie działań politycznych oznacza wysiłek tworzenia takiego ustroju państwowego, w którym życie jednostki wiązałoby się z podporządkowaniem dobru ogólnemu, a także z pewnym ograniczeniem indywidualnej wolności. I tu właśnie jest miejsce na pytania, które stawia filozof: czym jest wolność, dlaczego człowiek ma być posłuszny władzy, w imię czego jedni rządzą drugimi, jak posłuszeństwo władzy odnosi się do nieskrępowanej, bezinteresownej zasady zgłębiania prawdy bytu? Te pytania wprowadzają filozofię w sferę polityki, sprawiając, że chcąc nie chcąc, staje się ona filozofią praxis polityczną. Filozofia polityczna byłaby więc domeną ludzkiej aktywności, związaną z namysłem nad jednostkowymi przypadkami oraz z przyporządkowaniem ich trosce o człowieka. Z jej teorii wyrastają wielkie wizje idealnych koncepcji ustrojowych, za pomocą których filozof chce rozwiązać partykularne problemy społeczności. W ten sposób jego myśl łączy się z polityką i układ ten, dla filozofii niewygodny, dla polityki staje się zadziwiająco płodny. (ze Wstępu ks. prof. J. Sochonia) | |||
 | Miecz i pastorał | Grzybowski Jacek | ANTYK Marek Derewiecki |
| mestro.pl | od 41.95PLN | ||
 Miecz i pastorał za 41.95 zł Cena: 41.95 zł
| |||
| Miecz i pastorał | Grzybowski Jacek | ANTYK Marek Derewiecki |
| mestro.pl | od 41.95PLN | ||
Miecz i pastorał za 41.95 zł Cena: 41.95 zł
| |||
 | Miecz i Pastorał. Filozoficzny uniwersalizm sporu | Jacek Grzybowski | Antyk |
| bonito.pl | od 43.36PLN | ||
 Miecz i Pastorał. Filozoficzny uniwersalizm sporu za 43.36 zł Cena: 43.36 zł (...) w rozumieniu wielu badaczy zajmowanie się kwestiami polityki stanowi dla samej filozofii poważny problem. Filozof niejako z definicji powinien przecież mieć na uwadze znacznie poważniejsze kwestie aniżeli troskę o porządek państwa. Historia jednak z nieubłaganą konsekwencją pokazuje, że nie może on rozmyślać w politycznej próżni. | |||
 | Miecz i Pastorał. Filozoficzny uniwersalizm sporu | Jacek Grzybowski | Antyk |
| aros.pl | od 43.36PLN | ||
 Miecz i Pastorał. Filozoficzny uniwersalizm sporu za 43.36 zł Cena: 43.36 zł (...) w rozumieniu wielu badaczy zajmowanie się kwestiami polityki stanowi dla samej filozofii poważny problem. Filozof niejako z definicji powinien przecież mieć na uwadze znacznie poważniejsze kwest | |||
 | Miecz i pastorał | Grzybowski Jacek | Antyk Marek Derewiecki |
| selkar.pl | od 44.47PLN | ||
 Miecz i pastorał za 44.47 zł Cena: 44.47 zł (...) w rozumieniu wielu badaczy zajmowanie się kwestiami polityki stanowi dla samej filozofii poważny problem. Filozof niejako z definicji powinien przecież mieć na uwadze znacznie poważniejsze kwestie aniżeli troskę o porządek państwa. Historia jednak z nieubłaganą konsekwencją pokazuje, że nie może on rozmyślać w politycznej próżni. Powodzenie działań politycznych oznacza wysiłek tworzenia takiego ustroju państwowego, w którym życie jednostki wiązałoby się z podporządkowaniem dobru ogólnemu, a także z pewnym ograniczeniem indywidualnej wolności. I tu właśnie jest miejsce na pytania, które stawia filozof: czym jest wolność, dlaczego człowiek ma być posłuszny władzy, w imię czego jedni rządzą drugimi, jak posłuszeństwo władzy odnosi się do nieskrępowanej, bezinteresownej zasady zgłębiania prawdy bytu? Te pytania wprowadzają filozofię w sferę polityki, sprawiając, że chcąc nie chcąc, staje się ona filozofią praxis polityczną. Filozofia polityczna byłaby więc domeną ludzkiej aktywności, związaną z namysłem nad jednostkowymi przypadkami oraz z przyporządkowaniem ich trosce o człowieka. Z jej teorii wyrastają wielkie wizje idealnych koncepcji ustrojowych, za pomocą których filozof chce rozwiązać partykularne problemy społeczności. W ten sposób jego myśl łączy się z polityką i układ ten, dla filozofii niewygodny, dla polityki staje się zadziwiająco płodny. | |||
