Podsumowanie ofert Liczba ofert: 1. |
![]() | Zarys etyki szczegółowej, t. 2 | Tadeusz Ślipko | Wydawnictwo Wam |
lideria.pl | od 25.20PLN | ||
![]() Zarys etyki szczegółowej, t. 2 za 25.20 zł Cena: 25.20 zł
Zarys etyki szczegółowej, stanowi kontynuację Zarysu etyki ogólnej zarówno pod względem treściowym, jak też metodologicznym. Jest on integralną częścią całościowego ujęcia etyki filozoficznej w jej trójczłonowym podziale na Zarys etyki ogólnej oraz Zarys etyki szczegółowej złożony z dwu wielkich traktatów: „Etyki osobowej” (tom 1) i „Etyki społecznej” (tom 2). Wyłożona w Zarysie etyki ogólnej, tomistyczna teoria podstaw moralności, w niniejszej publikacji stanowi teoretyczny fundament dla rozstrzygnięć zagadnień szczegółowych stanowiących przedmiot pytań i niepokojów ludzi w ich codziennym doświadczeniu moralnym. Temu właśnie zadaniu jest poświęcony niniejszy Zarys. Pod względem metodycznym Zarys etyki szczegółowej kontynuuje zapoczątkowaną w Zarysie etyki ogólnej linię filozofowania i wykładu. Z tego też metodycznego nastawienia wypływa nacisk położony w niniejszym opracowaniu na filozoficzny opis badanych faktów etycznych, na analizę ich dynamicznej treści, a wreszcie na uzasadnienia proponowanych rozwiązań. Przyjęta przez Autora metoda ukazuje, jak ze złożonej rzeczywistości świadomościowych stanów moralnych wyłaniają się problemy etyczne, jak walczą ze sobą idee filozoficzne o ich rozwiązanie, oraz dlaczego w tej walce należy przyznać zwycięstwo tezom chrześcijańskiej etyki osobowej i społecznej. Dzięki temu sąd etyczny uformowany na tle ścierających się koncepcji i interpretacji wydaje się bardziej dojrzały, a przede wszystkim lepiej przygotowany do dialogu z innymi koncepcjami: rozumie bowiem nie tylko siebie, ale także drugą stronę. Spis treści WPROWADZENIE 13 Definicja etyki społecznej, jej źródła i metoda, stosunek do innych nauk oraz podział 13 1. Czym jest etyka społeczna? 13 2. Stosunek etyki społecznej do nauk pokrewnych 16 a. Etyka społeczna a socjologia 16 b. Etyka społeczna a ekonomia społeczna 17 c. Etyka społeczna a polityka i reforma społeczna 18 d. Etyka społeczna a teologia moralna 18 e. Etyka społeczna a zagadnienie społeczne 18 f. Etyka społeczna a katolicyzm społeczny 20 g. Dopowiedzenie 20 3. Źródła i metoda etyki społecznej 20 4. Podział etyki społecznej 22 TRAKTAT I: WSPÓŁCZESNE KIERUNKI FILOZOFICZNO-SPOŁECZNE 25 Rozdział I: Indywidualizm - liberalizm 27 Wyjaśnienia terminologiczne 27 1. Indywidualizm 27 2. Liberalizm 32 a. Paleoliberalizm 33 b. Neoliberalizm 34 c. Libertarianizm 34 Rozdział II: Socjalizm 38 1. Marksizm KAROLA MARKSA 38 2. Leninizm-stalinizm 38 3. Socjalizm demokratyczny 40 Rozdział III: Dzieje katolicyzmu społecznego w zarysie 42 1. Usprawiedliwienie tematu 42 2. Okres zawiązywania się katolicyzmu społecznego (1820-1848) 43 a. Prekursorzy akcji społecznej 43 b. Kierunek demokratyczno-liberalny 44 c. Kierunek tradycjonalistyczno-antyliberalny 44 d. FRYDERYK OZANAM (1813-1853) 45 e. Zaczątki katolicyzmu społecznego w Niemczech 45 3. Okres formowania się katolicyzmu społecznego (1848-1891) 46 a. Działalność bpa EMMANUELA VON KETTELERA 46 b. Ośrodek niemiecki 47 c. Ośrodek austriacki i szwajcarski 48 d. Ośrodek francuski 48 e. Inne ośrodki 49 f. Unia Fryburska 50 g. Encyklika Rerum nouarum 50 h. Charakterystyka okresu 51 4. Okres wzmożonego rozwoju katolicyzmu społecznego (1891-1945) 51 a. Lata przedwojenne (1891-1918) 52 b. Okres międzywojenny (1918-1945) 58 5. Katolicyzm społeczny w latach 1945-1990 65 a. Zmiany polityczno-cywilizacyjne 65 b. Kryteria periodyzacji katolicyzmu społecznego 66 c. Faza przedsoborowa (1945-1965) 67 d. Losy katolicyzmu społecznego w krajach socjalistycznych 75 e. Stan katolicyzmu społecznego w latach (1965-1990) 77 6. Katolicyzm społeczny dzisiaj (1990-2005) 82 a. Społeczno-polityczna sytuacja współczesnego świata 82 b. Nauczanie społeczne JANA PAWŁA II 83 c. Filozoficzno-teologiczna twórczość oraz praktyczna działalność 85 7. Podsumowanie 87 TRAKTAT II: METAFIZYKA SPOŁECZNOŚCI 89 Rozdział I: Człowiek jako istota społeczna 91 1. Ustalenie punktu wyjścia 91 2. Człowiek jako osoba 93 3. Podstawowe fakty i problemy 95 4. Rozwój poglądów i najważniejsze stanowiska 95 5. Teza i jej uzasadnienie 97 a. Teza 97 b. Uzasadnienie 97 6. Osobowy i społeczny aspekt natury ludzkiej 99 7. Ocena krytyczna stanowisk przeciwnych 100 Rozdział II: Geneza, filozoficzny opis, istota i cel społeczności 102 1. Geneza społeczności 102 2. Filozoficzny opis społeczności 103 3. Istota społeczności 105 a. Koncepcja tradycyjna 105 b. Stanowisko katolickich kontestatorów 107 c. Uwagi krytyczne 107 d. Próba rozwiązania 109 4. Cel społeczności 110 5. Podział społeczności 112 Rozdział III: Najogólniejsze zasady struktury społeczności złożonej 114 1. Rekapitulacja dokonanych analiz 114 2. Podstawowe zasady strukturalne społeczności 115 3. Podstawowe zasady moralno-społeczne 117 4. Uwagi końcowe 118 Rozdział IV: Sprawiedliwość i miłość w życiu społecznym 120 1. Sprawiedliwość 120 a. Wprowadzenie 120 b. Tradycyjna postać podziału 120 c. Zagadnienie sprawiedliwości legalnej (ogólnej) 122 d. Zagadnienie sprawiedliwości społecznej 123 2. Miłość 127 a. Pojęcie miłości jako cnoty moralnej 127 b. Dane historyczne 128 c. Pojęcie miłości społecznej 129 d. Poglądy autorów 129 e. Uwagi krytyczne i rozwiązanie problemu 130 f. Przejawy miłości w życiu społecznym 131 TRAKTAT III: ETYKA SPOŁECZNOŚCI NATURALNYCH 135 Rozdział I: Małżeństwo i rodzina 137 1. Wstępne orientacyjne uwagi 137 1. Wstępne orientacyjne uwagi 137 2. Teorie etnologiczne na temat małżeństwa i rodziny 138 3. Małżeństwo i rodzina w świetle faktów etnologicznych i socjologicznych 139 4. Etyka społeczności małżeńskiej 140 a. Zarysowanie problematyki 140 b. Stanowiska filozoficzno-etyczne 142 c. Uściślenie terminów 145 d. Naturalny charakter małżeństwa 146 e. Cel małżeństwa 149 f. Monogamiczny charakter małżeństwa 152 g. Małżeństwo - wspólnotą nierozerwalną 153 h. Definicja i podstawowe cechy małżeństwa 158 i. Deontologia małżeństwa 159 j. Małżeństwo a państwo 162 k. Feminizm 163 5. Etyka społeczności rodzinnej 165 a. Zagadnienie 165 b. Poglądy 167 c. Terminy 168 d. Stanowisko etyki chrześcijańskiej w sprawie prawa rodziny do wychowania dzieci i jego uzasadnienie 169 e. Istota społeczności rodzinnej, jej cel i wewnętrzna struktura 173 f. Właściwości uprawnień rodziny 174 g. Konkluzje etyczne 175 ZAGADNIENIE DODATKOWE 177 Problem demograficzny 177 a. Geneza problemu 177 b. Współczesny problem demograficzny 178 c. Ideologiczny aspekt zagadnienia demograficznego 178 d. Orientacje 179 e. Problem demograficzny w Polsce współczesnej 180 Rozdział II: Etyka społeczności zawodowej 182 1. Określenie tematu 182 2. Wstępne wyjaśnienia terminologiczne 182 3. Wczoraj i dziś społeczności zawodowej 185 4. Sformułowanie problemu 187 5. Przegląd stanowisk 188 6. Pochodzenie i istota społeczności zawodowej 190 7. Struktura społeczności zawodowej 191 8. Podstawowe relacje społeczności zawodowej i jej moralne uprawnienia 194 9. Zagadnienia etyczne życia wewnątrzzawodowego 197 a. Pracownicze związki zawodowe 198 b. Etyczne aspekty strajku 201 c. Problem proletaryzmu i „neoproletaryzmu” 202 d. Dysproporcje sektora rolniczego. Problem agrarny 205 10. Zagadnienie reformy społeczno-gospodarczej 206 a. Konieczność reformy 206 11. Samorząd stanowo-zawodowy (korporacjonizm demokratyczny) 209 Rozdział III: Etyka narodu 211 1. Filozoficzny opis społeczności narodowej i powstający na tym tle problem 211 a. Specyficzne cechy społeczności narodowej 212 b. Problem 214 2. Historia problemu i jego rozwiązań 215 a. Przegląd stanowisk 215 b. Klasyfikacja stanowisk 220 3. Podstawa więzi społecznej narodu 221 a. Kultura narodowa podstawą więzi społecznej narodu 221 b. Kultura narodowa a kultura plemienno-szczepowa i samoświadomość narodu 225 4. Geneza i istota społeczności narodowej 226 5. Właściwości społeczności narodowej 228 6. Naród i Ojczyzna 230 7. Moralne uprawnienia narodu 232 a. Prawo do istnienia 232 b. Prawo narodu do jedności i wolności 233 c. Prawo narodu do proporcjonalnego udziału w dobru wspólnym 239 8. Obowiązki osoby ludzkiej względem narodu 241 9. Moralne wady i wypaczenia w zakresie obowiązków względem narodu 243 Rozdział IV: Etyka społeczności państwowej 246 1. Filozoficzny opis państwa 246 2. Historia poglądów 249 a. Przegląd najważniejszych teorii 249 b. Klasyfikacja poglądów 254 3. Pochodzenie państwa 254 a. Zagadnienie 254 b. Przegląd teorii i ich krytyczna ocena 255 c. Rozwiązanie problemu 257 4. Istota państwa 257 a. Propozycja rozwiązania 257 b. Totalizm i indywidualizm 259 c. Propozycje autorów tomistycznych 261 5. Właściwości państwa 262 a. Obiektywny charakter społeczności państwowej 263 b. Podmiotowy charakter społeczności państwowej 263 c. Hierarchiczny charakter społeczności państwowej 264 d. Pomocniczy charakter społeczności państwowej 265 6. Cel państwa 266 a. Ogólna charakterystyka 266 b. Porządek prawno-społeczny 267 c. Instytucje i wytwory zaspokajające zasadnicze potrzeby człowieka 268 d. Państwo a religia 269 e. Polityczne interesy państwa a dobro wspólne 271 7. Władza państwowa 271 a. Konieczność władzy państwowej 271 b. Natura władzy państwowej 272 c. Pochodzenie władzy państwowej 274 d. Zadania władzy 278 e. Granice uprawnień władzy państwowej 282 8. Społeczeństwo 285 a. Moralny charakter społeczeństwa 285 b. Zasada solidarności - podstawową zasadą moralności społeczeństwa 286 c. Postulat afirmacji dobra wspólnego państwa 286 d. Posłuszeństwo obywatelskie 287 e. Świadczenia społeczne 288 f. Uprawnienia społeczeństwa 289 9. Ustrój państwa 291 a. Pojęcie i podziały 291 b. Zagadnienie „najlepszego ustroju” 292 c. Moralne aspekty ustrojów panstwowych 293 d. Moralne aspekty partii politycznych 295 ZAGADNIENIA DODATKOWE 296 10. Państwo a Kościół 296 11. Globalizacja 300 TRAKTAT IV: ETYKA ŻYCIA MIĘDZYNARODOWEGO 311 Rozdział I: Najogólniejsze zasady moralne życia międzynarodowego 313 1. Wyjaśnienia terminologiczne 313 2. Geneza problemu 314 3. Opinie w sprawie prawa międzynarodowego 315 a. Pozytywizm prawny 316 b. Materializm 316 4. Stanowisko chrześcijańskiej etyki społecznej i jego uzasadnienie 316 5. Podstawowe normy prawa międzynarodowego 317 Rozdział II: Wojna jako problem etyczny 320 1. Wprowadzenie 320 2. Rozwój i klasyfikacja poglądów 320 a. Rozwój poglądów 320 b. Klasyfikacja stanowisk 323 c. Określenie stanowiska 324 3. Pojęcie i wstępne rozróżnienia wojny 324 a. Pojęcie wojny 324 b. Wojna militarnie ofensywna, militarnie defensywna, prewencyjna i interwencyjna 325 c. Wojna konwencjonalna, atomowa, totalna 325 4. Wojna sprawiedliwa i wojna niesprawiedliwa 326 a. Wojna a moralność 326 b. Warunki wojny sprawiedliwej 328 5. Podstawowe normy chrześcijańskiej moralności wojny 334 a. Uwagi wstępne 324 b. Oceny i normy 335 Rozdział III: Etyczne aspekty pokoju 344 1. Wprowadzenie 344 2. Rozwój idei trwałego pokoju w koncepcjach filozofów 344 a. Przegląd koncepcji 344 b. Końcowa charakterystyka 347 3. Pojęcie pokoju na tle jego filozoficznej analizy 347 4. Zasady i dyrektywy moralne 350 INDEKS OSOBOWY 357 INDEKS POJĘĆ 363 |