Podsumowanie ofert Liczba ofert: 4. |
 | Zaufanie i przemoc Esej o szczególnej konstelacji nowoczesności | ZAKŁADKA DO KSIĄŻEK GRATIS DO KAŻDEGO ZAMÓWIENIA | Jan Philipp Reemtsma | Poznańskie |
| nieprzeczytane.pl | od 30.97PLN | ||
 Zaufanie i przemoc Esej o szczególnej konstelacji nowoczesności | ZAKŁADKA DO KSIĄŻEK GRATIS DO KAŻDEGO ZAMÓWIENIA za 30.97 zł Cena: 30.97 zł
| |||
 | Zaufanie i przemoc Esej o szczególnej konstelacji nowoczesności | Jan Philipp Reemtsma | Poznańskie |
| mestro.pl | od 40.95PLN | ||
 Zaufanie i przemoc Esej o szczególnej konstelacji nowoczesności za 40.95 zł Cena: 40.95 zł
| |||
 | Zaufanie i przemoc Esej o szczególnej konstelacji nowoczesności | Jan Philipp Reemtsma | Poznańskie |
| profit24.pl | od 41.55PLN | ||
 Zaufanie i przemoc Esej o szczególnej konstelacji nowoczesności za 41.55 zł Cena: 41.55 zł
| |||
 | Zaufanie i przemoc Esej o szczególnej konstelacji nowoczesności | Reemtsma Jan Philipp | brak danych |
| madbooks.pl | od 42.50PLN | ||
 Zaufanie i przemoc Esej o szczególnej konstelacji nowoczesności za 42.50 zł Cena: 42.50 zł Tradycją nauk społecznych stało się zadawanie pytań o specyfikę drogi odrębnej nowoczesności, i w zależności od upodobań teoretyka, który owe pytania stawia, akcent zostaje położony to na racjonalność, to na funkcyjne zróżnicowanie, to znowu na inne kwestie. Niniejsza rozprawa wpisuje się w tę tradycję i podejmuje temat, który jej autor uważa za do tej pory zaniedbywany, mianowicie związek pomiędzy zaufaniem a przemocą. Praca ta zgłębia przy tym przede wszystkim trzy kwestie. Po pierwsze: jak ukształtowała się specyfika nowoczesności (tzn. w jaki sposób powstała owa europejsko-transatlantycka formacja kulturowa zrodzona z kryzysu XVI i XVII wieku), która, jak się wydaje, odróżnia się od wszystkich innych formacji tego typu, mianowicie pod względem szczególnej potrzeby legitymizacji stosowanej przemocy. Po drugie: jak udaje się jej, na drodze ku możliwie pozbawionej przemocy przyszłości, połączyć ową potrzebę legitymizacji, sposób, w jaki postrzega samą siebie, z faktyczną skłonnością do stosowania przemocy. Po trzecie: dlaczego ekscesy XX wieku, mimo iż znacząco wpłynęły na sposób, w jaki nowoczesność postrzega samą siebie, nie odwiodły jej – jak na razie – od swobodnego kroczenia obraną przez siebie drogą odrębną. | |||
