Zapis świata. Traktat metaficzyczny - Piotr Wierzbicki

Zapis świata. Traktat metaficzyczny za 20.93 zł

Cena: 20.93 zł
Sklep: lideria.pl
Kup teraz Zapis świata. Traktat metaficzyczny za 20.93 zł w księgarni lideria.pl
Wydawca: Iskry Sp. z o.o. Wydawnictwo
Kategoria: Ebooki i Audiobooki / Nauki humanistyczne / Filozofia, etyka, religia
ISBN: 5f7f157cdccfdecaf24224eaf0afd008
Waga: b/d kg
Rok wydania: 2020

Książka, idąc tropem starożytnych traktatów o naturze rzeczy, podejmuje próbę opisania świata w tym, co stanowi jego istotę i co go wyróżnia spośród wszystkich światów możliwych. Spogląda nań nie w wycinkach, przyczynkach, lecz z lotu ptaka, widząc w nim obiekt osobliwy, egzotyczny, monstrualny. Jednym jego skrzydłem są martwe konstelacje Kosmosu, drugim żywe ludzkie ja; gdyby nie ono, istnienie świata nie dałoby się potwierdzić w żaden sposób i byłoby istnieniem bez znaczenia. Stąd rozdziały poświęcone jego talentom poznawczym i doświadczeniom egzystencjalnym (śmierci, narodzinom, pytaniu o sens) oraz Bogu, pojętemu jako hipotetyczny świata kontrapunkt. Książka napisana została z blaskiem, można ją czytać jako dzieło literackie.

Spis treści

Prolog . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 I Natura rzeczy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 LICZBA ŚWIATÓW . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 BUDULEC ŚWIATA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 UTKANIE RZECZY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 PIRAMIDA ISTNIENIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 BIEGUNY ŚWIATA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 CIAŁO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 DUCH . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 FABRYKA BYTU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 CZAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 PRZESTRZEŃ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 CHAOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 USŁUŻNY MIKROKOSMOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 SKŁONNOŚCI NATURY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 TRWANIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . 43 II Partner świata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 ODKRYWCA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 OBSESJONAT POZNANIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49 SŁUCHACZ PRAWDY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 STRAŻNIK STATUS QUO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 KODYFIKATOR RZECZY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 KREATOR WIDOKÓW . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 POSZUKIWACZ ISTOTY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 TROPICIEL BŁĘDU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78 AUTORECENZENT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80 PODMIOT WOBEC PRZEDMIOTU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 ŚWIAT „SAM W SOBIE” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 III Istnienie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 DOWÓD KARTEZJUSZA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 BOŻEK WĄTPIENIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 STOPNIE ISTNIENIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 KATEGORIE ISTNIENIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 ŚWIAT BEZ ŚWIADKÓW . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98 MOJE JA POŚRÓD INNYCH JA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 DRUGIE SKRZYDŁO WSZECHBYTU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 CUD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 IV Nicość . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 ŚWIAT BEZ POCZĄTKU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 NIEBYT. NICOŚĆ JAKO JEGO POSTAĆ SZCZEGÓLNA . . 110 CZY Z NICZEGO MOŻE POWSTAĆ COŚ . . . . . . . . . . . 117 NADSTRUKTURA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .122 NICOŚĆ JAKO PUNKT ROZMYTY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 OBSERWATOR NICOŚCI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 V Doświadczenia egzystencjalne . . . . . . . . . . . . . . . 133 ŻYWA OSOBLIWOŚĆ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 ŚMIERĆ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 NARODZINY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 DYSONANS NATURY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 PYTANIE O SENS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 VI Boski samotnik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 ISTNIENIE BOGA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 BÓG ŚW. TOMASZA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 ZNAK BOG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 BÓG RZUCA MONETĄ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 CZY BÓG SIĘ WTRĄCA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 CZY BÓG JEST CIEKAWY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178 CZY BÓG SIĘ UCZY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 CZY BÓG SIĘ NAMYŚLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180 LOGIKA BOGA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 BÓG POŚRÓD NIEBYTU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184 BOSKIE PLANY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190 BOSKI ZEGAR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .194 VII Świat jako monstrum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 UNIFIKACJA BYTU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .198 WSZECHOBIEKT NIEDOOKREŚLONY . . . . . . . . . . . . . . . . . 200 DOMENA SPRZECZNOŚCI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203 WYBÓR PUNKTU WIDOKOWEGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212 ŚWIAT JAKO UKŁAD AMORFICZNY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215 KRĘGI ISTNIENIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216 ŚWIAT JAKO OSOBLIWOŚĆ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221 WSPÓLNY MIANOWNIK WSZECHBYTU . . . . . . . . . . . . . . . 224 FORMUŁA WSZYSTKICH FORMUŁ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .226 CIEMNE STREFY ŚWIATA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234 TAJEMNICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 Epilog . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244 DODATEK . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247 Czy wolno o tym mówić . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249 UWAGI O TRAKTACIE WITTGENSTEINA Między frazesem a odwrotem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269 UWAGI O OPISYWANIU ŚWIATA