Podsumowanie ofert Liczba ofert: 8. |
![]() | O przyczynach, partycypacji i analogii | ZAKŁADKA DO KSIĄŻEK GRATIS DO KAŻDEGO ZAMÓWIENIA | Andrzej Maryniarczyk | Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu |
nieprzeczytane.pl | od 7.13PLN | ||
![]() O przyczynach, partycypacji i analogii | ZAKŁADKA DO KSIĄŻEK GRATIS DO KAŻDEGO ZAMÓWIENIA za 7.13 zł Cena: 7.13 zł Świat, w którym żyjemy, zaskakuje nas bogactwem swej różnorodności i złożoności. Człowiek, który z natury dąży do poznania otaczających go rzeczy chce też rozumieć to co poznaje. Jednym z etapów rozumiejącego poznania jest odkrycie uprzyczynowanego oraz analogicznego sposobu bytowania rzeczy. Związki przyczynowe czyli relacje przenikają każdą rzecz i zachodzą pomiędzy rzeczami. Nie są one czymś co jest przed rzeczą, ale są następstwem powstałej rzeczy. Wraz z wyprowadzeniem przez twórcę lub Stwórcę rzeczy do istnienia, zastają one naznaczone różnorodnym rodzajem przyczynowania, które ujawnia się do doborze materii, formy czy celu dla powstałej rzeczy. Z drugiej strony, świat w którym żyjemy urzeka nas swoją różnorodnością. Każda rzecz jest niepowtarzalna, inna, nieredukowalna a zatem analogiczna. Poznać rozumiejąco daną rzecz to właśnie odczytać owe różnorakie rodzaje przyczyn i odkryć analogiczny sposób bytowania rzeczy. |
![]() | O przyczynach, partycypacji i analogii | Andrzej Maryniarczyk | Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu |
bonito.pl | od 7.14PLN | ||
![]() O przyczynach, partycypacji i analogii za 7.14 zł Cena: 7.14 zł Świat, w którym żyjemy, zaskakuje nas bogactwem swej różnorodności i złożoności. Człowiek, który z natury dąży do poznania otaczających go rzeczy chce też rozumieć to co poznaje. Jednym z etapów rozumiejącego poznania jest odkrycie uprzyczynowanego oraz analogicznego sposobu bytowania rzeczy. Związki przyczynowe czyli relacje przenikają każdą rzecz i zachodzą pomiędzy rzeczami. Nie są one czymś co jest przed rzeczą, ale są następstwem powstałej rzeczy. Wraz z wyprowadzeniem przez twórcę lub Stwórcę rzeczy do istnienia, zastają one naznaczone różnorodnym rodzajem przyczynowania, które ujawnia się do doborze materii, formy czy celu dla powstałej rzeczy. Z drugiej strony, świat w którym żyjemy urzeka nas swoją różnorodnością. Każda rzecz jest niepowtarzalna, inna, nieredukowalna a zatem analogiczna. Poznać rozumiejąco daną rzecz to właśnie odczytać owe różnorakie rodzaje przyczyn i odkryć analogiczny sposób bytowania rzeczy. |
![]() | O przyczynach, partycypacji i analogii | Andrzej Maryniarczyk | Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu |
aros.pl | od 7.14PLN | ||
![]() O przyczynach, partycypacji i analogii za 7.14 zł Cena: 7.14 zł Świat, w którym żyjemy, zaskakuje nas bogactwem swej różnorodności i złożoności. Człowiek, który z natury dąży do poznania otaczających go rzeczy chce też rozumieć to co poznaje. Jednym z etapów rozum |
![]() | O przyczynach, partycypacji i analogii Andrzej Maryniarczyk ! | Andrzej Maryniarczyk | Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu |
gandalf.com.pl | od 7.32PLN | ||
![]() O przyczynach, partycypacji i analogii Andrzej Maryniarczyk ! za 7.32 zł Cena: 7.32 zł ! |
![]() | O przyczynach, partycypacji i analogii | Andrzej Maryniarczyk | Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu |
profit24.pl | od 7.91PLN | ||
![]() O przyczynach, partycypacji i analogii za 7.91 zł Cena: 7.91 zł Świat, w którym żyjemy, zaskakuje nas bogactwem swej różnorodności i złożoności. Człowiek, który z natury dąży do poznania otaczających go rzeczy chce też rozumieć to co poznaje. Jednym z etapów rozumiejącego poznania jest odkrycie uprzyczynowanego oraz analogicznego sposobu bytowania rzeczy. Związki przyczynowe czyli relacje przenikają każdą rzecz i zachodzą pomiędzy rzeczami. Nie są one czymś co jest przed rzeczą, ale są następstwem powstałej rzeczy. Wraz z wyprowadzeniem przez twórcę lub Stwórcę rzeczy do istnienia, zastają one naznaczone różnorodnym rodzajem przyczynowania, które ujawnia się do doborze materii, formy czy celu dla powstałej rzeczy. Z drugiej strony, świat w którym żyjemy urzeka nas swoją różnorodnością. Każda rzecz jest niepowtarzalna, inna, nieredukowalna a zatem analogiczna. Poznać rozumiejąco daną rzecz to właśnie odczytać owe różnorakie rodzaje przyczyn i odkryć analogiczny sposób bytowania rzeczy. |
![]() | O przyczynach, partycypacji i analogii | Andrzej Maryniarczyk | Św. Tomasza z Akwinu |
taniaksiazka.pl | od 8.54PLN | ||
![]() O przyczynach, partycypacji i analogii za 8.54 zł Cena: 8.54 zł
|
![]() | O przyczynach, partycypacji i analogii | Andrzej Maryniarczyk | Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu |
dobre-ksiazki.com.pl | od 8.93PLN | ||
![]() O przyczynach, partycypacji i analogii za 8.93 zł Cena: 8.93 zł Świat, w którym żyjemy, zaskakuje nas bogactwem swej różnorodności i złożoności. Człowiek, który z natury dąży do poznania otaczających go rzeczy chce też rozumieć to co poznaje. Jednym z etapów rozumiejącego poznania jest odkrycie uprzyczynowanego oraz analogicznego sposobu bytowania rzeczy. Związki przyczynowe czyli relacje przenikają każdą rzecz i zachodzą pomiędzy rzeczami. Nie są one czymś co jest przed rzeczą, ale są następstwem powstałej rzeczy. Wraz z wyprowadzeniem przez twórcę lub Stwó... |
![]() | O przyczynach, partycypacji i analogii | Andrzej Maryniarczyk | Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu |
mestro.pl | od 12.95PLN | ||
![]() O przyczynach, partycypacji i analogii za 12.95 zł Cena: 12.95 zł Świat, w którym żyjemy, zaskakuje nas bogactwem swej różnorodności i złożoności. Człowiek, który z natury dąży do poznania otaczających go rzeczy chce też rozumieć to co poznaje. Jednym z etapów rozumiejącego poznania jest odkrycie uprzyczynowanego oraz analogicznego sposobu bytowania rzeczy. Związki przyczynowe czyli relacje przenikają każdą rzecz i zachodzą pomiędzy rzeczami. Nie są one czymś co jest przed rzeczą, ale są następstwem powstałej rzeczy. Wraz z wyprowadzeniem przez twórcę lub Stwórcę rzeczy do istnienia, zastają one naznaczone różnorodnym rodzajem przyczynowania, które ujawnia się do doborze materii, formy czy celu dla powstałej rzeczy. Z drugiej strony, świat w którym żyjemy urzeka nas swoją różnorodnością. Każda rzecz jest niepowtarzalna, inna, nieredukowalna a zatem analogiczna. Poznać rozumiejąco daną rzecz to właśnie odczytać owe różnorakie rodzaje przyczyn i odkryć analogiczny sposób bytowania rzeczy. |